En este documento estudiamos el estigma de la pobreza y su relación con las trayectorias de ingresos y de recepción de asistencia social de los hogares, así como el papel mediador de las creencias sobre las formas de lograr el éxito y el bienestar individual. Para ello utilizamos datos de las olas 2004,2011/12 y 2015/17 del Estudio Longitudinal del Bienestar en Uruguay. En primer lugar, realizamos una validación psicométrica de los módulos de encuesta sobre vergüenza a la pobreza y propensión a la vergüenza propuestos por Zavaleta (2007). Al realizar análisis estadísticos exploratorios y confirmatorios, encontramos que solo el componente de propensión a la vergüenza posee propiedades psicométricas deseables y, por lo tanto, construimos un índice de propensión a la vergúenza (IPV). Posteriormente analizamos su asociación con las características socioeconómicas de los hogares y observamos que el IPV se distribuye de manera desigual entre la población, pues se asocia negativamente con el ingreso del hogar, el nivel educativo y la situación laboral del jefe de hogar, mientras que se relaciona positivamente con la etnia afrouruguaya, el ser mujer, la región de residencia y la personalidad. rasgos (Big Five Inventory). Investigamos más a fondo los determinantes de la propensión a la vergüenza y encontramos que la propensión a la vergüenza está asociada negativamente con los ingresos pasados y presentes, la pobreza y la pobreza extrema pasadas y presentes, y la recepción pasada y presente de asistencia social. Además, encontramos que estas correlaciones son más fuertes cuando los individuos creen que el éxito individual está determinado principalmente por el trabajo duro y no por la suerte. Pese a que estos hallazgos requieren mayor profundización en estudios posteriores, sugieren que, a la hora de diseñar mecanismos de protección social es necesario tomar en cuenta los marcos de referencia que fundamentan las políticas redistributivas.

This paper studies poverty stigma and its relationship with income and social assistance recipiency trajectories, as well as the mediating role of beliefs regarding ways of achieving individual success and well-being. We use longitudinal survey data from Uruguay coming from the 2004, 2011/12 and 2015/17 waves of Estudio Longitudinal del Bienestar en Uruguay. First, we conduct a psychometric validation of poverty shame and shame proneness survey modules proposed by Zavaleta (2007). By carrying out exploratory and confirmatory statistical analyses, we find that only the shame proneness component possesses desirable psychometric properties, and thus construct a shame proneness index and analyze its correlation with multiple socioeconomic characteristics. Shame proneness is unequally distributed among the population, as it is negatively associated with household income, educational level, and employment status of the household head, while it is positively related to Afro-Uruguayan ethnicity, being a woman, region of residence, and personality traits (as of the Big Five Inventory). We further investigate the determinants of shame proneness and find that shame proneness is negatively associated with past and present income, past and present poverty and extreme poverty, and past and present recipiency of social assistance. Moreover, we find that these correlations are stronger when individuals believe that individual success is mostly determined by hard work instead of luck. Although these findings require further study, they open up avenues for discussion on which ways redistributive and poverty alleviating policies should be framed.