El presente trabajo de investigación tiene como objetivo principal analizar el consumo de antidepresivos entre jóvenes del Área Metropolitana de Montevideo utilizando la perspectiva del agenciamiento de Gilles Deleuze y Felix Guattari, y su posterior reinterpretación por Manuel De Landa. Partiendo de los desarrollos teóricos de Michel Foucault; autores como Nikolas Rose, Paul Rabinow y Donna Haraway argumentan que, en el contexto de las actuales innovaciones biotecnológicas, nos hallamos en tiempos en los que la división entre lo natural y lo artificial, lo biológico y lo cultural, se vuelven cada vez más borrosas. En este marco han cambiado los términos y las formas bajo las cuales nos entendemos. Si esto es cierto, entonces: ¿Qué rol tienen los antidepresivos como tecnología? ¿Cuáles son las condiciones de posibilidad de su consumo? ¿Cuáles son las relaciones humanas y no humanas que se establecen al devenir uno consumidor? ¿Cuáles son los procesos de subjetivación asociados? Se pretende dar respuesta a estas preguntas a través del análisis de 16 entrevistas a jóvenes de entre 18 y 29 años. Los hallazgos nos presentan un panorama complejo bajo el cual el lenguaje de la psiquiatría y la neurobiología, que identifica algunas formas de sufrimiento psíquico como deficiencia de determinados neurotransmisores, es apropiado por los jóvenes, pero a la vez, convive con la experiencia sagrada - en el sentido de Georges Bataille - e inefable con respecto a la locura. Se intenta descifrar este problema utilizando el concepto de hauntología de Jacques Derrida.

The main objective of this research is to analyze the consumption of antidepressants among young people of the Montevideo metropolitan area using the assemblage framework of Gilles Deleuze and Felix Guattari, and its subsequent reinterpretation by Manuel De Landa. Building upon the theoretical developments of Michel Foucault; authors such as Nikolas Rose, Paul Rabinow and Donna Haraway argue that, in the context of current biotechnological innovations, we find ourselves in times when the division between the natural and the artificial, the biological and the cultural, becomes increasingly blurred. In this scheme, the terms and forms in which we understand us and each other have changed. If this is true, then: What role do antidepressants have as a technology? What are the conditions of possibility of its consumption? What human and nonhuman relationships are established by becoming a consumer? What are the associated subjectivation processes? It is intended to answer these questions through the analysis of 16 interviews with young people between 18 and 29 years old. The findings present us with a complex panorama under which the language of psychiatry and neurobiology, which identifies some forms of psychic suffering as a deficiency of certain neurotransmitters, is taken up by young people, but at the same time, coexists with the sacred -in the sense of Georges Bataille- and ineffable experience regarding madness. An attempt is made to decipher this issue by utilizing the concept of hauntology by Jacques Derrida.