Partiendo de la diferente igualdad de los seres humanos (multiculturalidad) caminamos por la senda del liberalismo guiados por la globalización con el fin de alcanzar la máxima expresión de los derechos humanos, innatos a la figura del individuo en cuanto parte de un determinado grupo. Esa globalización que hace de guía debe hacer a los seres humanos más interdependientes, sin embargo puede (y parece) provocar la sectorización (guetorización es el término utilizado) de la sociedad democrática occidental y de la humanidad en general para la defensa de intereses comunes a esos grupos y que el propio fenómeno globalizador obvia dado que éste carece de interés real por los seres humanos y sus derechos individuales y grupales. Con la agrupación de individuos en torno a los mismos intereses surge la idea de la defensa, democrática, de éstos. Esta defensa democrática se lleva a cabo mediante el enaltecimiento de ideales nacionalistas con los que llegar a conseguir cierta autonomía y/o independencia frente al arrollador sentido de las mayorías que la mayoría de las veces obvia la existencia de minorías con derechos humanos propios. Ello se puede llevar a cabo mediante la federación política de unos y otros grupos. Se debate al final si la secesión es fruto del éxito de la defensa de los derechos humanos de las minorías.

Based on the different equality of human beings (Multiculturalism) we move along the path of liberalism, guided by globalization in order to achieve the maximum expression of human rights, an innate component of individuals as part of a particular group. Such globalization as a guide should make human beings more interdependent. However it may provoke (and seems to be provoking) sectorization (the term used is ghettoization) in the Western democratic society and humanity in general for the defense of common interests to these groups. And the globalization phenomenon itself seems to ignore this, since it has no real interest in human beings and their individual and group rights. The grouping of individuals around the same interests leads to the idea of the democratic defense of such interests. This democratic defense is carried out by the exaltation of nationalist ideals that manage to get some autonomy and/or independence from the overwhelming sense of majority, most of the time ignoring the existence of minorities with their own human rights. This can be accomplished by a policy federation of both groups. In the final part, there is a discussion if whether secession is the result of the success of the defense of human rights of minorities.

Partindo da diferente igualdade entre os seres humanos (multiculturalidade) caminhamos pela trilha do liberalismo guiados pela globalização a fim de atingir a máxima expressão dos direitos humanos inerentes à figura do indivíduo enquanto parte de um determinado grupo. Essa globalização que norteia deve tornar os seres humanos mais interdependentes, porém pode (e parece) provocar a setorização (guetorização é o termo utilizado) da sociedade democrática ocidental e da humanidade em geral para a defesa de interesses comuns a esses grupos e que o próprio fenômeno globalizador evita uma vez que ele carece de interesse real pelos seres humanos e seus direitos individuais e grupais. Com o agrupamento de indivíduos entorno aos mesmos interesses desponta a idéia da defesa, democrática,destes. Essa é defesa democrática levada a cabo através do enaltecimento de idéias nacionalistas com as quais atingir certa autonomia e/ou independência perante o devastador sentido das maiorias que em geral ignora a existência das minorias com direitos humanos próprios. Isso pode ser realizado através da federação política de uns e outros grupos. Debate-se finalmente, se a secessão é fruto do sucesso da defesa dos direitos humanos das minorias.