La presente monografía, trata las migraciones estudiantiles internas de Uruguay, y como estas ofician en determinados casos, como rito de paso o agregación, hacia otra categoría generacional y/o social. Para ello se parte, de los datos del Censo de estudiantes universitarios de la Universidad de la Republica, presentando así el caso Uruguayo. En cuanto a los mitos y los ritos, se los aborda, desde la perspectiva de la a ntropología ritual, donde se propone , que todo rito es necesariamente sustentado por un mito. Se hace e ntonces un recorrido a través de la crítica de dualismos, que sirven al mito y a la mitificación territorial, de los lugares donde se llevará adelante el rito. Para ello, se toman aportes históricos, desde la p erspectiva de José Pedro Barrán, trabajando co n la construcción socio - histórica de las concepciones de Capital e Interior, hasta llegar a un análisis de las lógicas locales y globales que están en juego en estas concepciones y por ende en todo el proceso migratorio. Como dimensión de análisis, se toma la influencia, determinante de los medios de comunicación en la construcción del imaginario social y el imaginario urbano, oficiando de sostén de mitos, y perpetuación de dualismos. Se propone una importante crítica, hacia las construcciones sociales, que obturan el proceso migratorio, y sustentan la necesidad de ritos y mitos de paso.