El presente trabajo pretende exponer un diálogo a nivel teórico, acerca del proceso de construcción ideológica de las formas de acción del prejuicio/discriminación, por parte de la mayoría normo-oyente hacia la Comunidad Sorda Uruguaya. Comenzando con el colonialismo, continuando con el surgimiento de las clases sociales y el etnocentrismo, se intenta reflejar cómo, aún hoy, parte de estas modalidades de interpretar el mundo, persisten bajo formas de dominación casi imperceptibles: hoy nos domina el neocolonialismo hegemónico. Observando la historia de la Comunidad Sorda a nivel mundial, la violencia física y simbólica que ha recibido, es producto de esta sustitución cultural. Sus cuerpos han sido intervenidos a nivel médico, su educación ha tomado rumbos de sometimiento gracias al oralismo, y como resultado, han perdido poder de decisión acerca de su situación y posibilidad de estructuración identitaria, tanto a nivel individual como comunitario. La creación del neologismo audismopor parte de un profesor Sordo estadounidense, da cuenta de uno de los movimientos reivindicativos más trascendentes frente a este maltrato histórico. En definitiva, los Sordos le muestran a la mayoría normo-oyente, que gracias al reconocimiento real de la lengua de señas como su primera lengua, no solo lograrán la estructuración de una Identidad Sorda saludable, sino que también producirán material crítico-reflexivo fundamentando ideológicamente su lucha.