Las tradiciones intelectuales de las ciencias sociales latinoamericanas son interpeladas por las nuevas realidades socioeconómicas. A mitad de camino entre la vigencia de los viejos modelos interpretativos -los que se rearman para ejercer su crítica- y los esfuerzos actuales para conceptualizar un contexto social complejo y heterogéneo, nuestras ciencias sociales se lanzan a la búsqueda de formas inéditas de articulación de lo teórico, lo metodológico y lo empírico. La línea cepalina actual que aborda los procesos de la pobreza y la desigualdad, el enfoque del sistema-mundo y la perspectiva de las culturas híbridas, son algunos de los emergentes teóricos sometidos a un análisis que enfatiza las regularidades discursivas internas. Así, el presente artículo privilegia esa búsqueda, e indaga en las fortalezas y debilidades de los nuevos intentos sin perder de vista la necesidad de una teorÌa de la sociedad latinoamericana