El presente trabajo monográfico da cuenta del abordaje de los procesos de de- construcción y construcción estético-éticos en cuerpos género-disidentes en la clínica psicoanalítica. Se hace un recorrido por los derechos enunciados en los Principios de Yogyakarta (2006) y de la legislación vigente en Uruguay y en la región. Mediante el análisis de textos de Freud y de Lacan, se da cuenta de la noción de cuerpo que el psicoanálisis ha construido. A través de las producciones de los feminismos de la diferencia y del posgénero, se vislumbran las tensiones que se generan en los movimientos sociales al respecto de la categoría de género y su estrecha relación con una discusión aún más profunda que es la diferencia sexual como reguladoras de los cuerpos sexuados. Se apela a la experiencia clínica de Lacan con la Transexualidad, y la que se ha adquirido como parte de la formación en el CRAm y así marcar la necesidad de una revisión de la clínica tradicional hacia una que pueda abordar lo diverso y hacer visible el síntoma del que da cuenta Allouch (2012). Asimismo, se recurre a una investigación de Simone Ávila (2014), y así integrar las vivencias de las transmaculinidades. Como propuesta teórica de abordaje de las disidencias sexo- genéricas se apela al estadio del espejo (Lacan,1946) y se justifica una re-edición de éste en las de/construcciones estético-éticas por ser el mecanismo fundante de las identificaciones con la imagen y anticipatorias de las identificaciones secundarias en su relación con la cultura.