El presente artículo despliega algunas resonancias que habitan en mi memoria-cuer- po-mente tras la experiencia como docente en el Espacio de Formación Integral (EFI) Pedagogía, Política y Territorio durante 2020 y 2021. Desde los recorridos vitales que realizamos las personas con otros seres (humanos, no humanos y con la naturaleza), el artículo reflexiona en torno a la experiencia vivi- da en el EFI; experiencia compuesta por una maraña de contradicciones, contrarieda- des, disfrute y enseñanzas que me (con)movieron. El artículo no es un racconto sobre las prácticas de extensión in situ, sino que aborda reflexiones desde algunas claves de lecturas decoloniales y feministas que me resuenan a partir de la experiencia vivida. Lo escrito es constitutivo de un complejo magma de la (mi) vida, donde la experien- cia es presentada al lector como interrogantes, pinceladas o piezas de un rompecabezas que constituyen escenas que habilitaron el movimiento de (mi) laberinto interior. Un magma que, a su vez, trasciende lo vivido en el EFI y pone al desnudo mis interrogan- tes con «la academia». En el artículo desplegamos grandes líneas de reflexión-problematización para des- ordenar los límites de nuestra colonialidad del poder y del género en las prácticas educativas y sociales en sentido freireano (Freire, 1993): las tensiones entre la «arbo- rización de la Universidad» y la «extensión compañera»; el territorio como categoría ontoepistémica y como «escenario» donde se despliegan las prácticas; la potencia- lidad de habitar la frontera para construir procesos pedagógicos democratizadores desde perspectivas decoloniales y feministas. El artículo tiene un manifiesto que, a modo de preámbulo, recupera con lentes feministas la consigna rodriguista «se dedica» y «se dirije» 2 de Nuestra América. El mismo tiene la intencionalidad de zambullir al lector desde los marcos que estoy (es- tamos) posicionadas en el mundo que nos toca vivir en las calles, en las instituciones, en los barrios; en la vida.