La presente investigación analiza la centralidad de la demanda de reconocimiento de Israel como estado judío durante el gobierno de Benjamín Netanyahu en tanto condición básica para alcanzar la paz con los palestinos. La investigación, centrada en el período 2009-2014, aborda el objeto de estudio desde la perspectiva teórica que ofrece la literatura en materia de "intractable conflicts" y la aplica en un estudio de caso del conflicto palestino-israelí. El principal argumento de este trabajo es que Benjamín Netanyahu adoptó una narrativa que retomaba el "ethos" tradicional del conflicto y que su búsqueda por mantener el statu quo lo llevó a proponer como demanda central para alcanzar la paz, una exigencia imposible de ser aceptada por parte del liderazgo palestino: el reconocimiento del derecho de auto-determinación nacional judío en la tierra de Israel. El trabajo brinda evidencia empírica que subraya cómo la demanda del Primer Ministro, nunca formó parte del proceso de paz entre Israel y los países árabes, e ingresó tardíamente al proceso de paz con los palestinos. Se reafirma la idea de que los aspectos simbólicos e intangibles son sumamente relevantes y poseen la capacidad de detener el avance de un proceso de paz. En este sentido, el reconocimiento de las identidades particulares de los actores juega un rol determinante en su accionar. Contiene: 1. Apartados introductorios.- 1.1 Introducción. 1.2 Justificación del tema de investigación . 1.3 Preguntas de investigación. 1.4 Hipótesis de la investigación. 1.5 Marco teórico. 1.6 Justificación de la hipótesis. 1.7 Diseño metodológico.- 2. Antecedentes históricos.- 2.1 El proceso de creación de Israel. 2.1.1 El surgimiento del sionismo. 2.1.2 La reacción ortodoxa al sionismo. 2.1.3 El sionismo revisionista . 2.1.4 La situación durante el Mandato británico para Palestina. 2.2 Enfrentamientos bélicos entre Israel y los estados árabes. 2.2.1 La creación de Israel y la Guerra de Independencia. 2.2.2 La Guerra del Canal de Suez de 1956. 2.2.3 La Guerra de los Seis Días de 1967. 2.2.4 La Guerra de octubre de 1973. 2.2.5 La primera Guerra del Líbano de 1982. 2.2.6 Segunda guerra del Líbano en 2006. 2.3 Negociaciones y tratados de paz entre Israel y los estados árabes. 2.3.1 Los acuerdos de paz de Camp David de 1979. 2.3.2 Acuerdo de paz Israel-Jordania en 1994. 2.3.4 Las negociaciones de paz sirio-israelíes. 2.3.5 Propuesta de paz árabe de 2002. 2.4 El conflicto palestino-israelí: la situación previa a Oslo. 2.4.1 El surgimiento del nacionalismo palestino. 2.4.2 La Primera Intifada de 1987. 2.5 El proceso de paz de la década de 1990. 2.5.1 La declaración de principios (Oslo I) y el intercambio de cartas de septiembre de 1993. 2.5.2 El acuerdo Gaza- Jericó en 1994. 2.5.3 Acuerdo de Oslo II en 1995. 2.5.4 El asesinato de Yitzhak Rabin en 1995. 2.5.5 El acuerdo de Hebrón de 1997. 2.5.6 El memorándum de Wye River y memorándum de Sharm el Sheik. 2.6 El conflicto palestino-israelí: la situación posterior a Oslo. 2.6.1 Negociaciones de Camp David del año 2000. 2.6.2 La Segunda Intifada en el año 2000. 2.6.3 Los Parámetros de Clinton en el 2000. 2.6.4 Negociaciones de paz de Taba en 2001. 2.6.5 Hoja de Ruta en 2003. 2.6.7 La desconexión de la Franja de Gaza en 2005 y la toma del poder por parte de Hamas en 2007. 2.6.8 Los enfrentamientos de Hamas con Israel en 2009, 2012 y 2014. 2.6.9 El resurgimiento del proceso de paz durante la administración Olmert . 2.7 Reflexiones finales del capítulo.- El conflicto árabe-ísraelí como un caso de intractable conflicts. 3.1 Breve introducción. 3.2 Los aspectos intractable del conflicto. 3.3 Las narrativas. 7 3.3.1 La narrativa palestina. 3.3.2 La narrativa israelí. 3.4 Reflexiones finales del capítulo.- 4. La master conflict-supportive narrative israelí. 4.1 Una visión general. 4.2 La memoria colectiva. 4.2.1 La Memoria colectiva tradicional. 4.2.2 Cambios en la memoria colectiva. 4.3 El ethos. 4.3.1. El ethos tradicional. 4.3.2 Cambios en el ethos tradicional. 4.3.3 Nuevo cambio en el ethos del conflicto después de la Segunda Intifada .- 5. El estado judío .- 5.1 Israel como el estado de la nación judía. 5.2 Hacia el establecimiento del estado judío. 5.3 El establecimiento de Israel . 5.4 La relación religión-estado en Israel . 5.5 La controversia acerca de la membresía al judaísmo . 5.6 El reconocimiento del estado judío . 5.6.1 La disputa por el reconocimiento.- 6. Benjamín Netanyahu y el conflicto palestino-israelí.- 6.1 La visión del conflicto de Netanyahu . 6.2 Factores que influyeron en la visión de Benjamín Netanyahu. 6.3 La narrativa del conflicto palestino-israelí desde la óptica de Benjamín Netanyahu. 6.3.1 A propósito de la legitimidad de los objetivos de Israel. 6.3.2 A propósito de la seguridad 6.3.3 A propósito de la unidad nacional. 6.3.4 A propósito del patriotismo. 6.3.5 A propósito de la superioridad israelí y la deslegitimación. 6.3.6 A propósito de la victimización. 6.3.7 A propósito de la paz. 6.4 La centralidad de la demanda de reconocimiento del estado judío. 6.5 Acciones por parte de Netanyahu para mantener el statu quo del conflicto. 4 6.5.1. Negociaciones de paz 2010. 6.5.2 Negociaciones 2013-2014. 6.5.3 Los asentamientos israelíes en Cisjordania. 6.5.4 La ley de referéndum. 6.6 Reflexiones finales del capítulo.- 7. Conclusiones.