El trabajo presenta como tesis principal que Hegel plantea un “nuevo” liberalismo que apunta tanto a superar como a conservar al liberalismo clásico, intentando una «Aufhebung» del liberalismo convencional. En tanto que lo que lo distingue del liberalismo clásico es la introducción del método dialecto, se bautiza a este liberalismo sui generis de Hegel como «liberalismo dialéctico». Para defender esta tesis, se estructura el trabajo en cuatro partes. Una primera parte donde se exponen las diversas lecturas que se han ensayado sobre la obra de Hegel. Una segunda que busca mostrar las diferencias conceptuales y metodológicas que el filósofo alemán exhibe con respecto al liberalismo clásico y que se propone superar –como son la visión individualista de la sociedad y la concepción negativa de la libertad. Una tercera en la que se explicita el contenido propiamente liberal del liberalismo dialéctico de Hegel. Y, por último, unas consideraciones finales en las que se concluye que el liberalismo dialéctico de Hegel es defensor de un individualismo atenuado, de una concepción positiva de la libertad y de una visión nacionalista moderada.