El artículo presenta los principales resultados de la tesis de maestría de quien escribe, donde se estudiaron vínculos entre la religiosidad individual y el pensamiento feminista en el Uruguay actual. La idea orientadora es que los modos feministas de evaluación y crítica de las relaciones sociales están imbricados en modos seculares de comprender la realidad social. Lo secular es definido como un “imaginario social”: un modo cotidiano, colectivo, y pre-científico de comprender al orden social. Sus contenidos pueden resumirse a dos características: la idea de que los arreglos sociales son producto de la acción cotidiana de los individuos, y la presunción abstracta de igualdad, que funciona como un ideal regulativo contra la desigualdad. La investigación siguió un abordaje cualitativo orientado a la construcción de los conceptos necesarios para la resolución de la idea orientadora. Este proceso estuvo dictado por un diseño de investigación circular, basado en un proceso de retroalimentación constante entre la teoría y el análisis empírico