Las investigaciones desde la academia y las organizaciones sociales sobre la segregación de las mujeres trans en América Latina muestran una incipiente acumulación. Una revisión sistemática de literatura permite localizar las principales problemáticas abordadas: elementos asociados a los procesos de exclusión y segregación de las mujeres trans, por una parte, y una serie de abordajes a aspectos identitarios y de reconocimiento, por otra. Un proyecto de investigación nacional que antecede a este trabajo ahondó en las formas de exclusión social que constata a las mujeres trans como una “colectividad bivalente” (Fraser, 1997). En esa tesitura, primero a partir de la información disponible, principalmente en Argentina y Uruguay, se presenta la privación socioeconómica y la falta de reconocimiento que posiciona a las mujeres trans como un caso extremo de segregación social. Luego, se retoman las conclusiones del proyecto de investigación, profundizando en los principales momentos de sus trayectorias identitarias. A partir de una encuesta y entrevistas en profundidad, en base al estudio de caso en Uruguay y en diálogo con literatura regional, se exponen los principales hitos de las carreras identitarias trans que dan cuenta de la progresiva expulsión social. Además, en consonancia con uno de los tópicos debatidos en la región sobre género y transexualidad, se realiza un análisis de las narrativas identitarias identificando las distintas posiciones discursivas adoptadas. Estos dos ejes analíticos buscan aportar elementos a la discusión en el continente sobre los procesos de expulsión y segregación que definen y constituyen la “desviación social” de los parámetros aceptados y sus trayectorias, y sobre las lógicas de construcción y negociación identitarias que interpelan la identidad sexual. ¿Cómo tiene lugar la condición trans (social) en las trayectorias?, ¿Cómo incide en las posiciones discursivas acerca de “quiénes son”?, ¿Cómo afecta su calidad de vida?, ¿Cómo impacta en la interacción y convivencia social? ¿Qué narrativas identitarias se desarrollan?