Esta investigación se remitió a la posibilidad de profundizar en el debate en torno a la expresión de “empoderamiento”, sus alcances, limitaciones y tensiones, identificando sus relaciones con los conceptos de género, territorio y el binomio trabajo-empleabilidad; que informan a los proyectos sociales orientados a población en situación de vulnerabilidad, indagando los condicionamientos que suponen en tanto estrategias de implementación de los mismos. Para dicho propósito, en primera instancia, se procuró realizar un acercamiento a la construcción de la expresión de “empoderamiento”, buscando problematizar las concepciones adyacentes a la misma. Para luego analizar las vinculaciones que tiene la expresión en los procesos territoriales, las tensiones en relación al género y las limitaciones que encuentra en el binomio trabajo/empleabilidad. La estrategia metodológica para la implementación de los objetivos será, por un lado, el análisis bibliográfico en lo que refiere al debate de los conceptos de empoderamiento, genero, territorio y el binomio trabajo-empleabilidad. Por otro lado, para registrar como dichos conceptos se materializan se utilizará como referencial empírico el proyecto “Cuero

Arte mujeres” gestionado por la OSC Obra Ecuménica Barrio Borro; realizando observaciones, grupos focales y entrevistas individuales a una muestra de 17 mujeres de entre 18 y 60 años en el período marzo 2014- diciembre 2015. A modo de síntesis, podemos afirmar que la noción de “empoderamiento” lejos de una definición única, se complejiza conforme las situaciones particulares, las vivencias comunitarias e individuales, los proyectos de vida, los procesos de territorialización y el acceso real a bienes y servicios; planteándose un desafío conceptual para la profesión que radica en una lectura real de la situación. Así como se propone una problematización de la expresión “empoderamiento”, procurando superar una visión naturalizada, una visión instrumental, considerando su necesaria articulación con una estrategia integral que lejos de la visión externa del poder-sobre se oriente a la recuperación del poder-hacer como esa capacidad del sujeto de recuperar junto a su comunidad la potentia