Su objetivo es comprender las significaciones que los sujetos adjudican a sus cuerpos y a la práctica de “moldearlos” en el gimnasio. Tomando el cuerpo —también— como un producto social, reflexiona acerca de los usos de los espacios y los objetos en el gimnasio, incorporando la dimensión de los valores institucionalmente vigentes, y no solo los de los sujetos individuales. El diseño de investigación abarca tres gimnasios escogidos en función de su tamaño, ubicación y público. La metodología comprende tres meses de observación participante, treinta y cinco entrevistas y dos grupos de discusión. Un cuerpo trabajado representa un uso moralmente correcto del tiempo; mientras quienes no van al gimnasio ocupan su tiempo libre “improductivamente”, lo que es éticamente criticable según el imaginario cultural actual. Por otro lado, las normas y valores que sostienen el cuidado del cuerpo se erigen como pautas morales que guían la conducta del sujeto, generando culpa en quienes las infringen. “Ni muy muy ni tan tan”: ir al gimnasio es la búsqueda interminable de un cuerpo moderado y armonioso. A su vez, el carácter adictivo del entrenamiento puede volverlo descontrolado y excesivo. Los gym-goers son equilibristas del “estar bien”; entre el gobierno de sí mismos y la ilusión narcisista del espejo.