Tal y como lo plantean los pensadores clásicos (comenzando por Platón y Aristóteles), así como varios de sus comentaristas (por ejemplo, W.D. Ross o F. Wolff), parece claro que en la Antigüedad (fundamentalmente en el caso de Grecia), la ciudadanía era comprendida en función de los derechos políticos más que de la territorialidad, mientras que la violencia era arrojada (tanto espacial como temporalmente) a ámbitos no políticos. Por su parte, siguiendo a autores como H. Arendt y C. Schmitt, se observa que las bases de la ciudadanía en la Modernidad se han asentado sobre la idea de patria y el uso de la violencia. A partir de las premisas anteriores, se intentará llevar adelante un planteo acerca de las derivas que hicieron de la Reforma Protestante de Lutero uno de los hitos fundacionales de la política moderna en Occidente. Así, se analizarán las concepciones de derecho, ciudadanía y violencia que el teólogo alemán ha aportado al pensamiento político y social, partiendo de una nueva concepción del individuo, la conciencia y la relación entre política y sacralidad.