En la presente investigación se pretende ahondar en sistema de protección social del Estado uruguayo en relación a la población afrodescendiente en la actualidad. Partiendo del entendido que, desde los inicios del Estado Social Uruguayo se invisibilizó la existencia de un orden jerárquico racial – social en el país tanto en las leyes como en las políticas de Estado; la discriminación presente en una sociedad que se imponía homogénea y caucásica, corría por carriles recónditos y sutiles. En el correr del siglo XX se fueron gestando movimientos de militancia afrodescendiente a nivel global con impacto local, que fueron generando acumulación de capital social y capital simbólico (Bourdieu, 2000) e hicieron propicio el pasaje de lo invisible a lo visible; el pasaje de la concepción de la sociedad uruguaya como homogénea y caucásico descendiente a una sociedad pluriétnica. En este sentido, se hace referencia a la participación de militantes afro uruguayos en la Conferencia de Durban 2001, y al paulatino reconocimiento de los acuerdos allí realizados por parte del Estado y la sociedad civil; a la “oportunidad política” (Mc Adam,1999) que supuso la asunción del Frente Amplio en el 2005 - y la permanencia de la misma coalición política a partir del 2009- que implicó la apertura de los diferentes órganos de gobierno para orientar las políticas hacia la equidad racial (Lopez,2013). En este punto, se profundizará en las estadísticas, leyes y normas de acción afirmativa y, particularmente, en la creación del departamento de Mujeres Afrodescendientes del Instituto Nacional de las Mujeres del MIDES, de la Unidad Temática por los Derechos de los Afrodescendientes en la Intendencia de Montevideo (IdeM) y la sección de políticas públicas de acciones afirmativas para afrodescendientes en la Secretaría de Derechos Humanos de Presidencia, ahondando en las consecuencias que supuso la institucionalización de los movimientos sociales enfatizando en el afro uruguayo