El presente trabajo desarrolla un estudio sobre la conceptualización del contenido no conceptual de la percepción y su procesamiento, apoyado en la investigación empírica sobre el sistema de visión temprana de Raftopoulos, presente en Cognition and perception. How do psychology and neural science inform philosophy?, y algunos aportes de Kant (1787), dados en la «La estética trascendental», «La lógica trascendental» y «La analítica trascendental. Para ello, considero que mientras Kant (1787) desarrolla una filosofía trascendental que permite indagar la crítica de todos los conocimientos que se pueden alcanzar, sin valerse de experiencia y establecer condiciones puras para la sensibilidad; Raftopoulos (2009) realiza una investigación empírica que introduce aportes sobre el contenido de la percepción durante el sistema de visión temprana que parecen similares a ciertos planteos kantianos sobre el contenido de la percepción y su procesamiento. Esto permite indagar no solo los niveles de tal similitud, sino también desarrollar una propuesta coherente sobre la conceptualización del contenido de la percepción y su procesamiento, que resuelva los problemas que plantea la propuesta de Raftopoulos

This paper develops a study about the conceptualization of the content of perception and its processing supported by empirical research of the Raftopoulos early vision system, present in Cognition and perception. How do psychology and neural science inform philosophy?, and some contributions of Kant (1787), given in Transcendental Aesthetics, Transcendental Logic and Transcendental Analytics. To this end, I consider that: while Kant (1787) develops a transcendental philosophy that allows to investigate the criticism of all the knowledge that can be achieved, without using experience and establishing pure conditions for sensitivity; Raftopoulos (2009) conducts an empirical investigation that introduces contributions on the content of perception during the early vision system that seem similar to certain Kantian approaches to the content of perception and its processing, which allows to investigate not only the levels of such similarity, but also to develop a proposal on the conceptualization of the content of perception and its processing, that solves the problems that Raftopoulos's proposal poses.